Par Emmanuel Leroux-Nega La plupart des pays de la région ont su développer un nationalisme territorial englobant la multitude de communautés et ethnies de leur pays. Ce n’est pas le cas de la Thaïlande : à travers la construction de l’identité thaïe et le contrôle de sa définition, les régimes… Lire la suite
Par Pierre Fiola En Thaïlande, près de 80% des capitaux sur le marché appartiennent à des nationaux d’origine chinoise malgré le fait que ceux-ci ne forment pas 10% de la population [1]. Pourtant, ils ne sont pas perçus comme envahissants, ni dérangeants, et encore moins comme des voleurs d’emplois. Lire la suite
Par Emmanuel Leroux-Nega La construction de l’identité nationale malaisienne s’est faite dans un axe « soi » versus l’« autre » introduit par le régime britannique lors de la colonisation. Le « soi » étant les Malais musulmans et l’« autre » étant les populeuses communautés chinoises et indiennes. Or, les Oran Asli, communautés aborigènes malaisiennes vivant principalement… Lire la suite
Par Arnaud Daoust Janson On peut remonter loin dans l’histoire de la colonisation agricole en Indonésie. De nos jours, le concept, parfois mieux connu sous le nom de transmigration, s’inscrit dans un vaste programme du gouvernement pour développer l’archipel. Le Middle-Term National Development Plan 2005-2009 comporte trois agendas politiques. Le… Lire la suite
Par Julien Guay Le Cambodge laisse l’impression d’être un État-nation alors qu’en son sein, une diversité culturelle afflue et forme la population nationale. Construit sur les fondations de l’empire Khmer, le Cambodge se retrouve aujourd’hui avec une population diversifiée. La population dominante est celle des Khmers, se définissant comme l’ethnicité… Lire la suite
Par Julien Guay Le nationalisme est souvent associé aux traits ethniques d’un peuple et au territoire contrôlé par un État. Il peut aussi se référer à un nationalisme dispersé, soit la diaspora. Le cas du nationalisme cambodgien s’ancre à la fois dans les deux plans et tire aussi ses racines… Lire la suite
Par Samuel Barbas Le Code pénal singapourien identifie plusieurs crimes susceptibles d’être punis par la peine de mort ou par des châtiments corporels. La peine capitale est systématiquement appliquée dans les cas de meurtre, trafic de drogues et certaines formes de kidnapping tandis que les châtiments corporels sont la punition… Lire la suite
Par Samuel Barbas En surface, la cité-État à l’air d’un paradis d’intégration ethnique. Les dernières émeutes raciales datent de 1969 et les efforts du gouvernement Singapourien en matière d’harmonie sociale et raciale, sont impressionnants et relativement efficaces. Toutefois, au quotidien, il existe toujours de la discrimination. Lire la suite
