Vietnam: Les migrants internes et subordination

par Cédrick Ménard En 1986, Le Vietnam fait face à de graves problèmes. Son taux annuel d’inflation est surdimensionné, son retard technologique se creuse, les investissements étrangers sont quasi-inexistant et la famine cogne aux portes de ses régions rurales. Le gouvernement s’ouvre dès lors les yeux sur les résultats malencontreux… Lire la suite

Malaisie – La construction d’un « paysage moral », le cas des enfants malais issus d’union mixte

En Malaisie, la politique scolaire coloniale néerlandaise attribue une importance particulière aux enfants issus d’union mixte. Ce statut leur accord une éducation auprès des enfants de colons, inhibant les sentiments de perte de repère et l’influence jugée négative des mères autochtones. L’objectif étant de préserver et protéger ces enfants considérés… Lire la suite

Philippines – Une politique d’enseignement coloniale confessionnelle et genrée

Le monopole de l’Église espagnole dans l’enseignement philippin  Manille, la capitale, est le point d’arrivée de l’ensemble des ordres religieux et des curés espagnols, responsables de l’éducation coloniale. Les Dominicains représentent l’ordre religieux le plus important dans les politiques scolaires philippines. Ils sont à l’origine de l’Université de Santo Tomas,… Lire la suite

Cambodge – L’enseignement colonial français, outil d’assimilation inapproprié et réadapté

La colonisation du Cambodge prend la forme d’un protectorat dès 1883. En perdant une part de son indépendance dans la gestion des affaires internes du pays, l’Etat cambodgien gagne en contre-partie une protection face aux velléités de ces voisins thaïlandais et vietnamiens. Avec ce nouveau statut de colonie de l’Empire… Lire la suite

Vietnam – Un projet d’instruction colonial théoriquement émancipateur et ségrégationniste en pratique

L’enseignement occidental comme outil d’émancipation La notion d’émancipation dans le contexte colonial vietnamien est un enjeu partagé par les colons et les colonisés. D’abord, l’éducation républicaine et laïque représente pour les autochtones une opportunité de libération face à la monarchie chinoise et la victoire militaro-politique française sur la monarchie vietnamienne… Lire la suite

Indonésie: La construction d’un système scolaire colonial comme outil de réorganisation sociale et professionnelle

L’éducation coloniale néerlandaise en Indonésie est un exemple de gestion des intérêts économiques et religieux avec l’extension de l’accès à l’éducation pour l’ensemble des populations indigènes. Avec la politique éthique de 1901 à 1926 dans les Indes néerlandaises, la principale ambition est : « l’avancement intellectuel et moral des indigènes… Lire la suite

Philippines : américanisation d’un territoire

Par Hélène Deveaux   Dans le monde occidental, on parle de découverte des Philippines par le portugais Ferdinand de Magellan en 1521. Quelques années plus tard, en 1542, les espagnoles débarquent sur l’archipel. Ils occupent ainsi la région entre les années 1565 et 1898. Cependant, l’époque coloniale espagnole fut brusquement… Lire la suite

Singapour : l’importance de la langue dans un pays multi-ethniques.

Par Hélène Deveaux   Singapour est le « pays » le plus densément peuplé en Asie du Sud-Est et le deuxième sur un classement mondial, juste derrière Monaco. Aujourd’hui 5,7 millions de personnes vivent dans cette cité-état qui s’étend sur seulement 719 km²(Central Intelligence Agency). Ce qui est encore plus étonnant, c’est… Lire la suite