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Par Marit Firlus

We will not fight solely to improve the prices of our main product, our coffee. We know fully well that our pride and freedom can not be bought nor can they be sold. Our health, our homes, our warehouse, our common heritage, our school, our families, our languages, our local customs and our celebrations are of equal importance to us. [1] (règle de base No. 5, UCIRI)

La région entre Zacatepec et Tehuantepec à l’ouest de la ville Oaxaca est montagneuse et rocailleuse. Elle a toujours été peuplée par les Zapotèques, les Mixes, les Miztèkes et les Chontales, quatre d’un total de 16 ethnies autochtones domiciliées dans l’État mexicain qui Oaxaca, qui ont vécu longtemps d’une agriculture de subsistance. Aujourd’hui, cette région est largement exploitée pour le café et elle est le berceau de la Coopérative UCIRI (Unión de Comunidades Indígenas de la Región del Istmo – Union of Indigenous Communities of the Isthmus Region) représentant 55 communautés autochtones qui vivent de la production du café équitable [2]. Read the rest of this entry →

Par Diego Callaci Trottier

Le président brésilien Juscelino Kubitschek a été l’instigateur du Plan d’objectifs (Plano de metas) en 1956, une politique de développement visant à intervenir dans 5 secteurs principaux : l’énergie, le transport, l’industrie de base, l’alimentation et l’éducation[1]. Ce président, se disant fortement « développementaliste », promit aux brésiliens d’amener un développement absolu au Brésil, en réalisant « 50 ans de progrès en 5 ans de gouvernement » grâce à ce plan de développement[2]. Cet article vise à explorer les lignes directrices de cette politique de développement, ses conséquences sur le développement du Brésil et aussi à établir des liens avec la théorie de la dépendance. Read the rest of this entry →

Par Jonathan Tordjman

Lorsqu’un pays sous-développé entreprend des actions pour tenter d’améliorer sa situation, il est possible de dire que celui-ci est en phase de démarrage économique dans le but d’atteindre la phase de décollage. D’après la théorie de la modernisation de W.W. Rostow[i], les sociétés traversent des étapes dans leur croissance économique. La période de transition entre le démarrage et le décollage consiste à « renverser les obstacles et les barrages qui s’opposent à la croissance régulière »[ii] pour un Etat. Read the rest of this entry →

Par Mijail Raigorodsky

L’Accord de Libre-Échange nord-américain  ou ALENA, traité qui élimine les barrières douanières et facilite les échanges transfrontalières des biens et services entre le Canada, les États-Unis et le Mexique, eentre en vigueur le 1er janvier 2004. Héritier de l’Accord de Libre-Échange qui ne concernait que le Canada et son voisin proche, l’ALENA représente une réponse au traité de Maastricht signé en 1992, traité qui a donné naissance à l’Union Européenne. Censé promouvoir les idéaux néolibéraux, l’ALENA se présente comme un projet ambitieux, tissant des liens concrets entre ces trois nations par la coopération et le libre-marché, tout en promouvant la croissance économique des États adhérents, envisageant même la création d’une monnaie unique. Projet ambitieux, certainement, mais loin des réalisations européennes. En effet, contrairement au cas du vieux continent, il est quasi-utopique d’imaginer l’établissement de politiques de libre circulation de  main d’œuvre en Amérique. Read the rest of this entry →

Par Janie Beaupré Quenneville

L’émancipation des femmes dans la société industrielle occidentale a été un moment décisif du développement de notre société. Suite à la Deuxième Guerre mondiale, les femmes ont pris de plus en plus de place que ce soit au sein de la politique par le droit de vote ou sur les bancs d’école par l’éducation, étant même majoritaires actuellement dans les classes d’école[i].

En tant que société occidentale ayant un niveau de développement élevé, il est tout à fait normal d’avoir accès aux instances politiques et scolaires. Par contre, les femmes autochtones canadiennes n’ont pas la même chance que nous. Étant canadiennes et autochtones, elles se retrouvent dans une dualité nationale : femmes au sein du pays et femmes au sein de la nation autochtone. Dans les années 70, période où l’émancipation des femmes était au centre des revendications politiques, les femmes autochtones ont dû intervenir au sein de ces deux instances afin de se faire valoir. Read the rest of this entry →

Par Janie Beaupré Quenneville

Depuis le début de la colonisation, que ce soit sous l’empire français ou britannique, les relations avec les « Indiens » ont toujours été difficiles. Alors victimes d’une grande discrimination de ces colonisateurs à cause de leur mode de vie « primitif », les Autochtones étaient grandement méprisés par ces derniers. Par exemple, en 1633, Champlain leur interdisait la consommation d’alcool[i] tandis que la Loi sur les Indiens de 1876 fondait des Réserves afin de cloîtrer les Autochtones au sein des terres ancestrales[ii]. Malgré le fait que ces incidents soient arrivés il y a plusieurs années, il n’est pas sans dire que ceux-ci ont un grand impact sur les sociétés autochtones actuelles. Read the rest of this entry →

Par Jean-François Roof

Le développement du Vietnam fut modelé par la guerre contre la France et surtout celle contre les États-Unis. En effet, pour réussir à gagner contre une superpuissance, il fallait être en mesure de mobiliser la population et d’importantes ressources. La guérilla occupait les majorité des efforts. En termes relatifs, il est possible d’affirmer que la planification du Parti communiste vietnamien est un succès, puisque les plans sont venus à bout du géant américain, mais en termes absolus, le succès économique du Vietnam suite à cette guerre est un argument difficile à défendre[1]. La guerre a tronqué le développement dans la partie sud du pays, alors que la partie nord Read the rest of this entry →

Par Paméla Blais

Il y a de ça cinq ans, juste avant de faire un stage humanitaire dans la petite communauté maya de Patzaj au Guatemala, on m’avait dit que je serais confrontée à un choc culturel de « sous-développement ». Après le stage, du haut de mes seize ans, je ne comprenais pas pourquoi ils semblaient tout de même heureux là-bas, et alors si nous étions mieux développés qu’eux, pourquoi nous ne les aidions pas plus. Ainsi, mon questionnement porte aujourd’hui sur la pertinence de l’aide internationale et du modèle occidental pour le développement dans les pays pauvres. L’aide internationale est certainement bénéfique, mais la question est: quel type de projet ou de modèle de développement doit-on adopter? La mise en œuvre de projets de développement basés sur le modèle occidental n’a-t-elle pas pour effet de créer une dépendance entre le nord et le sud et ainsi de perpétuer les inégalités? Selon plusieurs, dont Fernando Cardoso un précurseur de l’approche de la dépendance, un moyen efficace de développement alternatif au modèle occidental est celui du développement autocentré. Ce modèle permettrait de prévenir la dépendance et de défier, ce qu’appelle Cardoso, une nouvelle forme d’impérialisme du nord.[1] D’abord, on doit protéger les industries locales, mais aussi, on incite les communautés, souvent aidées d’organisations non-gouvernementales (ONG) locales ou internationales ou de l’État, à créer elles-mêmes leur projet de développement en utilisant le savoir-faire local et en respectant leurs traditions.[2] Nous verrons donc comment ce type de développement peut être appliqué en utilisant l’exemple du Guatemala. Read the rest of this entry →

Par Sydney Taylor-Wingender

« La démocratie pluraliste, nous indique Maurice Duverger, correspond à un degré élevé d’industrialisation et les zones d’industrialisation sont aussi les grandes zones de démocratie. Les zones de sous-développement […] de l’Afrique sont aussi les zones d’autocratie » (Duverger 1992, 100). Cette citation traduit une tendance assez répandue à croire que la démocratie est un préalable indispensable au développement. Alor que des efforts de démocratisation en Afrique sont déployés, il est légitime de questionner la causalité entre la démocratie et le développement. Le cas de la République Démocratique du Congo (RDC) semble être adéquat pour cette analyse, puisque, pour certains, la RDC a virtuellement cessé d’être un État (Reyntjens 2007, 315). Il sera donc pertinent de vérifier si le développement y est possible alors que le régime démocratique en place ne semble pas adéquat. Nous allons faire un bref compte-rendu de la place de la démocratie dans ce pays, pour finalement découvrir en quoi le développement est un préalable à la démocratie, et non le contraire. Read the rest of this entry →

Par Delphine Meunier

La période 1964-1978 est décisive pour l’Afghanistan. Cela fait en effet presque 20 ans que le pays a commencé à se développer. Il rentre dans sa phase de décollage : va-t-il réussir ? Cet article se concentrera sur les grands bouleversements tant légaux, politiques que socio-économiques qui déterminèrent le sort du pays. L’idée générale sera que chaque effort était voué à l’échec parce qu,il n’y avait aucune relation gouvernement/population. Read the rest of this entry →