Blogue sur l'Asie du Sud-Est – POL3401

par Mélanie Boudreault

Plusieurs auteurs avancent que la colonisation des Philippines par les Américains ne correspond pas à une logique de colonisation comme les autres, mais plutôt à une logique d’assistance d’un pays industrialisé à l’égard d’un pays non industrialisé. Tandis que d’autres font appel non seulement au concept colonialisme, mais à celui de néocolonialisme. Dès [...]

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par Mélanie Boudreault
Comment se fait-il que la Thaïlande est le seul pays de la région de l’Asie du Sud-Est n’ayant pas été colonisé, mais qu’il partage, tout de même, avec les autres pays des caractéristiques reliées à la colonisation? Face à la colonisation, tous les États de la région sont confrontés aux défis reliés [...]

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Par Arlette Tampan Cifuentes
Le nationalisme thaïlandais est un nationalisme ethnique. Celui-ci est mis en place par la royauté qui désire créer une nation partageant une langue commune, des valeurs et une culture. Le monarque, Vajiravudh, définit l’identité Thaï sans considérer les minorités ethniques sur le territoire, ce qui amène à distinguer les ¨vrais¨ Thaï  des [...]

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Par Arlette Tampan Cifuentes
La Birmanie, pays de l’Asie du Sud-Est, est un territoire peuplé d’une multitude de groupes ethniques. Il n’est alors pas surprenant que le concept du nationalisme ne soit pas le même pour tous. Les principaux acteurs sont les Birmans qu’on retrouve en Haute-Birmanie, les Môns en Basse-Birmanie et au centre du pays, [...]

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Par Aurélien Clément
Malgré les apparences et la volonté des autorités thaïlandaises d’homogénéiser la population sous une seule culture, la culture thaïe, la Thaïlande n’en reste pas moins un pays multiethnique, multiculturel et multiconfessionnel. Même si la proportion des ethnies Thaï reste largement dominante, elles cohabitent avec d’autres communautés plus ou moins assimilées à la nation. [...]

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Par Emmanuel Leroux-Nega
Le monde se globalise de plus en plus rapidement. Or, la globalisation ne se contente pas d’agir sur l’économie. Elle impacte fortement plusieurs pans sociaux, dont le nationalisme et l’identité nationale. Malgré quelques années de retard, l’Asie du Sud-est emboîte le pas. Les pays de la région, au cœur d’une des zones de [...]

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Par Emmanuel Leroux-Nega
La plupart des pays de la région ont  su développer un nationalisme territorial englobant la multitude de communautés et ethnies de leur pays. Ce n’est pas le cas de la Thaïlande : à travers la construction de l’identité thaïe et le contrôle de sa définition, les régimes autoritaires ont façonné le nationalisme thaïlandais. [...]

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Par Pierre Fiola
En Thaïlande, près de 80% des capitaux sur le marché appartiennent à des nationaux d’origine chinoise malgré le fait que ceux-ci ne forment pas 10% de la population [1].  Pourtant, ils ne sont pas perçus comme envahissants, ni dérangeants, et encore moins comme des voleurs d’emplois.

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Par Aurélien Clément
Le nationalisme thaïlandais basé sur les caractéristiques des ethnies thaïes fut instrumentalisé à différentes fins en fonction des époques, servant de liens unificateurs à la nation pour contrer les impérialismes de la fin du 19e siècle au début du 20e, il devint à partir de 1938 un vecteur d’expansion et d’affirmation territorial sous [...]

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Par Julien Guay
Le Cambodge laisse l’impression d’être un État-nation alors qu’en son sein, une diversité culturelle afflue et forme la population nationale. Construit sur les fondations de l’empire Khmer, le Cambodge se retrouve aujourd’hui avec une population diversifiée. La population dominante est celle des Khmers, se définissant comme l’ethnicité cambodgienne. Les différents groupes minoritaires représentés [...]

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